中华民族，特别是古代华夏儿女，在诸多生活细节上形成了独特的文化习俗，对各类事物都赋予了特殊的命名方式，年龄自然也不例外。
无需赘言，让我们首先探究古人对男性不同年龄段所使用的专门称谓：
0-1岁：襁褓期
襁褓，通常用来指代未满周岁的婴孩。
2-3岁：孩提时代
泛指两至三岁期间的幼童。
8岁：童龀期
童龀，一般是指人的童年及少年阶段。也有表述为”髫龀”的。
9岁：九龄之岁
九龄，这一称谓蕴含着深刻的文化寓意，具体内涵在此不再详述，感兴趣的朋友可自行查阅相关资料。究其本质，九龄象征着对长寿的美好期盼。
13-15岁：舞勺年华
舞勺之年，专指男性13至15岁的成长阶段。
15-20岁：舞象时期
十五岁亦可称为：束发之龄、成童之际、志学之年。古代男子达到这个年龄，意味着已经具备参与军事行动的能力。
20岁：弱冠之年
这个年纪，在古人眼中具有非凡的意义，因此形成了多个特殊称谓：七尺之岁、弱冠之期、始冠之时、及冠之岁、冠岁、加冠之年、冠年等，均特指二十岁。
30岁：而立之年
二十岁是人生的重要节点，三十岁同样意义非凡。即便于现代社会，而立之年所承载的压力可见一斑。这一年龄的称谓亦非单一：而立、立年、始立、始室、壮室等。
40岁：不惑之龄
不惑之年，堪称普及度极高的称谓之一，亦有称为强壮之年的。
50岁：知命之岁
切勿轻视五十岁这个年龄段的人，尤其在当代，许多人正处于人生的中坚力量。五十岁作为一个特殊的数字，对古人而言蕴含着丰富的人生哲理，因此产生了多个称谓：半百、知非、知命、艾服、及艾、大衍、杖家等，均代表五十岁。
51岁：开六之岁
原本打算不提及此年龄，但资料中有所记载，故在此列举。五十一岁标志着六十纪数的开端，六十岁被称为花甲，因此五十一岁也被称为开六，部分地区亦称开甲。
60岁：花甲之龄
花甲之年，多数人皆有所闻，与而立之年相似，在现代人观念中同样是一个重要的分水岭。鉴于其重要性，称谓自然不止一种：花甲、平头甲子、耳顺之岁、杖乡之期。
61岁：开七之岁
参照五十一岁的命名规则，六十一岁作为七十纪数的起始，故称为开七，亦有称为华甲的。
70岁：古稀之岁
人生七十古来稀，这一名句源自杜甫的诗句。古稀之年代表了七十岁在古人眼中已是高寿。七十岁除了古稀之外，还有其他称谓：杖国之期、致事之岁、致政之岁。
71岁：开八之岁
无需解释，只需读者从前往后推演，便能领悟其命名规律。
77岁：喜寿之期
这一年龄本不属于正统的年龄命名体系，但古人的美好寓意之强，使得喜寿这一雅称应运而生。
80岁：望八之期
七十岁在古代已是罕见高龄，八十岁更是令人感叹。除了望八之年外，八十岁还有杖朝之期的别称。
88岁：米寿之期
既然七十七岁有喜寿这一吉祥称谓，八十八岁作为更加幸运的数字，自然诞生了米寿这一独特命名。
80-90岁：耄耋之期
此处还有一个统称，并非特指某一具体年龄，类似于而立、不惑，耄耋之年指代80至90岁之间的年龄段。
90岁：鲐背之龄
对于高龄长者，对年龄称谓的关注程度或许已不高，但遵循传统，我们仍将这一阶段称为望九之年、鲐背之期。
100岁：期颐之岁
百岁老人，不知是否指代此类人物，在古代，能活至百岁者，前世必定积累了诸多善行。古人将100岁及以上者统称为期颐之岁、人瑞之期。
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